赵无恤略
沉吟，猜测道：“魏颗是不是说，魏武子在病重时所说
遗愿是神志不清乱命，而他在神志清醒时吩咐，才是真正需要遵从？若
是魏颗，便会这
回答。”
“然也！虽然相隔百年，但君子与魏颗心思，居然不谋而合，难怪下宫士大夫们已经纷纷传扬，赵氏也出
位贤明令狐文子！”
赵无恤恍然大悟：“怪不得先生说和有几分关系，原来那魏颗也做过抵制人殉事情，他在这方面可比秦穆公、齐桓公要仁德明智多，可惜没有以法令形式颁布，推己及人啊……”
计侨又看无恤眼，心想在晋国除你们赵氏，谁还会有大肆人殉风俗啊，真是站着说话不腰疼。
“那后来呢，先生还没说到这结草典故是如何产生？”
“那是九十年前，晋景公七年，秦伯出兵伐晋国，晋军和秦兵战于辅氏。当时魏颗为将，他在受命致师时，与秦国猛士杜回相遇，二人便厮杀到起。战车被毁后，又下车步战，人持干戈，人把长戟，斗得天昏地暗。”
“正在难分难解之际，魏颗突然见晋国老卒用草编绳子套住杜回脚，使这位堂堂秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师！”
赵无恤听到这里，合掌笑道：“原来这就是结草出处，那结草老者，莫不是被魏颗救命侍妾亲人？”
“正是那侍妾父亲，从此以后，就以结草比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。君子，你是从哪听来？即使在晋国，除士大夫外，很少有人知道这典故啊！”
“说来先生不信，是前几日救回侍女薇说。”
计侨啧啧称奇：“君子这侍婢看来不简单啊，生僻典故竟能张口就来，竟像位士族淑女……不过想来也正常，叔向大夫也曾说过，昔日栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯这八个大族后人，都已经沦为低贱吏役。现在，连羊舌、祁、邢侯等族都已经湮灭，世道更加不堪，也许她就是其中哪家后人吧……”
……
之前闲谈只是正餐前调侃和点缀，赵无恤来找计侨，却是有实实在在事情要商议。
他正襟危坐道：“先生，成氏既倒，时不待，要在明年冬至之前拿下上计第话，有些计划便要紧锣密鼓地开始。认为最重要，便是先保证粮食产量，想着，在冬至以后，就要敦促乡民们开始冬种！”
“冬种？主上打算种什？”
“自然是小麦！”
明天就是冬至节，赵无恤想到前世在农村，冬至日时家里会做馄饨和面条吃。这回忆便发不可收拾，后
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